Modeles embryonnaires ou embryoïdes et la bioéthique: une réflexion sur l'éthique de la vie
DOI:
https://doi.org/10.55892/jrg.v9i20.3365Palavras-chave:
embryoïdes, modèles embryonnaires, bioéthique, biodroit, dignité de la personne humaine, cellules souchesResumo
L'étude aborde les modèles embryonnaires dérivés de cellules souches pluripotentes, connus sous le nom d'embryoïdes, et analyse leurs impacts dans les domaines de la bioéthique et du biodroit. Ces structures, bien qu'elles ne résultent pas de la fécondation, reproduisent en laboratoire des étapes initiales du développement embryonnaire humain, ce qui élargit les possibilités de recherche scientifique. L'étude démontre que les embryoïdes possèdent une grande pertinence biomédicale, notamment pour la compréhension des échecs d'implantation, des avortements spontanés précoces et des mécanismes initiaux de différenciation cellulaire. L'analyse soutient que les embryoïdes ne doivent pas être confondus avec les embryons humains naturels, car ils diffèrent par leur origine biologique, l'absence de projet parental et l'absence de preuve d'un potentiel de développement complet. Néanmoins, leur complexité croissante exige une réflexion éthique rigoureuse. Sur le plan juridique brésilien, la recherche sur le matériel embryonnaire est examinée à la lumière de la Loi de Biosécurité, de la Constitution Fédérale et de la jurisprudence de la Cour Suprême Fédérale, notamment l'ADI 3510. Le travail conclut que la recherche sur les embryoïdes peut être admise, à condition que des principes tels que la dignité humaine, la proportionnalité, la précaution, le consentement éclairé et la supervision institutionnelle soient respectés, préservant ainsi l'équilibre entre l'avancée scientifique et la responsabilité éthique.
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